Συλλαλητήρια κατά της UOC: οι αρχές στέλνουν παιδιά
Τα παιδιά χρησιμοποιούνται σε συλλαλητήρια κατά της UOC. Φωτογραφία: ΕΟΔ
Στις αρχές Απριλίου άρχισαν στην Ουκρανία ενεργές επιθέσεις εναντίον ναών της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Πλήθη ανθρώπων συγκεντρώνονται κάτω από τους κεντρικούς καθεδρικούς ναούς της UOC και αυτοί μεταφέρονται βίαια στην OCU. Κανείς δεν κρύβει το γεγονός ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν καμία σχέση με τη θρησκευτική κοινότητα. Ένα επιθετικό πλήθος μπαίνει κάτω από τον ναό, επιτίθεται και αιχμαλωτίζει. Αλλά το χειρότερο από όλα είναι ότι τα παιδιά χρησιμοποιούνται σε όλα αυτά.
Η ορθοστασία για τη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου. Αυτά τα παιδιά εμφανίζονται το απόγευμα όταν τελειώνουν τα μαθήματα. Αντιπροσωπεύουν τους περισσότερους από τους κομπάρσους κάτω από το μοναστήρι για πολλές ημέρες.
Καμιανέτς-Ποντίλσκι. Κάτω από τον καθεδρικό ναό της UOC υπάρχουν συγκρούσεις από τις 7 Απριλίου. Το πλήθος συγκεντρώθηκε από τις τοπικές αρχές. Και πάλι, οι περισσότεροι από αυτούς είναι παιδιά και έφηβοι. Δείτε πώς κυκλοφορούν γύρω από τον ναό.
Τερνόπιλ. Κοιτάξτε αυτόν τον «διάδρομο της ντροπής» μέσω του οποίου οι ενορίτες του καθεδρικού ναού της UOC επιτρέπεται να παρακολουθήσουν τη Θεία Λειτουργία. Και πάλι, υπάρχουν μόνο παιδιά στο πλαίσιο.
Δνιπρό. Και εδώ, τα παιδιά οδηγούνται σε συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας κατά της UOC. Κοιτάξτε τα πρόσωπά τους. Είναι σαφές ότι δεν καταλαβαίνουν καν για τι διαμαρτύρονται και τι κάνουν εδώ. Και η ταυτόχρονη εμφάνιση παιδιών και εφήβων κάτω από εκκλησίες σε πολλές πόλεις της Ουκρανίας δεν είναι καθόλου τυχαία.
Αυτά τα παιδιά δεν έρχονται μόνα τους. Στη Λαύρα, ένας έφηβος παραδέχεται ότι είναι εδώ για χρήματα. Στις ομάδες του Καμιανεέτς-Ποντίλσκι, γράφουν ότι πληρώνονται 200 UAH για συμμετοχή σε συγκεντρώσεις εναντίον της Εκκλησίας.
Αλλά πολλοί είναι εδώ όχι μόνο λόγω χρημάτων. Για τα παιδιά και τους εφήβους, οι συγκεντρώσεις εναντίον της Εκκλησίας είναι ίδιο κίνητρο με το να πάτε σε μια συναυλία, σε αγώνα ποδοσφαίρου ή σε ένα πάρτι όπως το «PMC Redan», όπου μπορεί κανείς να εξωτερικεύσει επιθετικότητα και απλά ενέργεια.
Αλλά πώς ακριβώς ταιριάζει αυτό με την ηθική ή τον νόμο; Στο Καμιανέτς-Ποντίλσκι οι έφηβοι επιτίθενται ήδη σωματικά στους πιστούς, προσπαθώντας να εισβάλουν στο ναό.
Η αστυνομία λέει ότι η συμμετοχή των παιδιών σε συγκεντρώσεις είναι παράνομη. Το ίδιο ειπώθηκε από το «5 Κανάλι» και τους βουλευτές του κόμματος του Ποροσένκο. Αλλά ήταν νωρίτερα, όταν παιδιά χρησιμοποιήθηκαν σε συγκεντρώσεις εναντίον του πρώην προέδρου. Στη συνέχεια απευθύνθηκαν στον συνήγορο του πολίτη, στον συνήγορο του παιδιού, στους υπαλλήλους επιβολής του νόμου και στον επίτροπο για τα δικαιώματα του παιδιού. Σήμερα, το «5 Κανάλι» δεν παρατηρεί παιδιά σε συγκεντρώσεις κατά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, επειδή ο ίδιος ο Ποροσένκο ενδιαφέρεται για αυτό.
Αλλά δεν είναι τόσο σημαντικό ποιος οδηγεί τα παιδιά κάτω από τους ναούς - η σημερινή κυβέρνηση ή προηγούμενη. Είναι σημαντικό αυτό να καταστρέψει τόσο αυτά τα παιδιά όσο και την Ουκρανία.
Τώρα έχουμε στρατιωτικό νόμο, ο οποίος απαγορεύει τη διεξαγωγή μαζικών συγκεντρώσεων, και ακόμη περισσότερο εκείνων που σχετίζονται με συγκρούσεις και βία. Και ακόμη περισσότερο, οι ουκρανικοί νόμοι απαγορεύουν τη συμμετοχή ανηλίκων σε τέτοιες συγκεντρώσεις. Οι γονείς θα πρέπει να είναι υπεύθυνοι για τέτοιες ενέργειες, οι άνθρωποι που στέλνουν παιδιά σε εκκλησίες θα πρέπει να είναι υπεύθυνοι, οι αξιωματικοί επιβολής του νόμου που δεν βλέπουν παραβίαση των δικαιωμάτων του παιδιού, οι κεντρικές αρχές θα πρέπει να είναι υπεύθυνες. Και αν αυτό δεν συμβεί, τότε αυτή η κυβέρνηση είναι ικανοποιημένη με όλα.
Μπορεί να σκοτώσεις έναν μοναχό για «λάθος» απάντηση στο «Δόξα στην Ουκρανία»;
Ένας μοναχός της Λαύρας του Σβιατογκόρσκ σκοτώθηκε επειδή αρνήθηκε να θέσει το έθνος πάνω από τον Θεό. Μια συζήτηση για την επιλογή που ίσως κληθεί να κάνει κάθε χριστιανός.
Τι είναι γνωστό για τη δολοφονία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ
Στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ δολοφονήθηκε ένας μοναχός και τραυματίστηκαν άλλοι δύο. Τι είναι γνωστό για την τραγωδία;
Η λιτανεία του Ποτσάεφ ως λαϊκό δημοψήφισμα για την πίστη
35.000–40.000 προσκυνητές διένυσαν περισσότερα από 200 χιλιόμετρα μέχρι το Ποτσάεφ παρά τις απαγορεύσεις, τους ελέγχους και τον διασυρμό στα μέσα ενημέρωσης – και αυτός ο αριθμός είναι μεγαλύτερος από ποτέ κατά τα χρόνια του πολέμου.
Διατριβή για το «πρωτείο» της Κωνσταντινούπολης: μια διαμάχη που θα πρέπει να επιλυθεί
Εμφανίστηκε μια εκτενής ακαδημαϊκή μελέτη για το «πρωτείο» της Κωνσταντινούπολης. Γιατί αυτό είναι σημαντικό τόσο για την Ουκρανία όσο και για ολόκληρη την Ορθοδοξία
Μαχαιριά στην πλάτη: ποιος πραγματικά τορπίλισε τον Τόμο το 2008;
Ο Βίκτορ Μπαλόγκα διηγήθηκε πώς ο Γιούσενκο έχασε το πατριαρχείο το 2008. Όμως τα ίδια τα γεγονότα της ιστορίας του δείχνουν προς έναν άλλον υπαίτιο – και προοιωνίζονται το σενάριο του 2018.
Ουκρανία: από τον Χριστιανισμό – σε μια εθνική θρησκεία;
Οι αρχές δημιουργούν πάνθεον στη Λαύρα, μεταφέρουν τα λείψανα εθνικών ηρώων, οργανώνουν τελετές με ειδωλολατρικό υπόβαθρο. Τι είναι αυτό; Ας προσπαθήσουμε να το κατανοήσουμε.