​Технологический капкан последних времен

Цифровое рабство. Фото: СПЖ

​Мы видим, что мир за весь период христианской истории так или иначе тяготел к антихристианскому образу жизни. Гордыня правителей, страсти людей в общей массе своей брали верх над благочестием и чистотой. Истинных христиан всегда было малое стадо, и гонимо оно было всегда с двух сторон – как с внешней, так и с внутренней.

Но особенностью нашего мира стала его глобализация. Информация сегодня передается практически мгновенно. Случающееся на одном краю земли через считанные секунды долетает до противоположного края. Интернет, всеобщая цифровизация постепенно объединяют все человечество в единую надгосударственную систему. Никогда раньше такого невозможно было даже помыслить.

​Глобальная сеть человеческих страстей

​Да, на самом деле все эти технологии нейтральны. Микрофон одинаково послушно передает как проповедь о любви, так и призывы к геноциду; алгоритмы искусственного интеллекта могут систематизировать богословские тексты или строить безупречные системы тотального контроля.

Однако современная цифровая инфраструктура и медиасреда обладают специфическими свойствами, которые делают их идеальными резонаторами человеческих страстей.

Социальные сети устроены так, чтобы удерживать внимание пользователя любой ценой. Наиболее эффективным триггером внимания является негативная эмоция – гнев, праведное возмущение, страх. Алгоритмы рекомендуют контент, который подкрепляет существующие предрассудки человека, формируя самозамкнутые информационные пузыри. В результате общество мгновенно разделяется на непримиримые лагеря, готовые расчеловечивать оппонентов. В молодое поколение активно внедряется синдром клипового сознания, из-за которого человек теряет способность к глубокому, осмысленному восприятию жизни.

​Утрата личной духовной ответственности

Постоянный поток коротких видео, уведомлений и новостных заголовков разрушает способность человека к длительной концентрации, глубокому размышлению и тихой молитве. Духовная жизнь требует тишины и вглядывания в себя, тогда как современный медиаландшафт предлагает бесконечный бег по поверхности.

​Кроме того, появление ИИ при всех положительных моментах, связанных с его возможностями, так или иначе приводит к отчуждению ответственности за свой выбор и потере критического мышления. С развитием систем ИИ и алгоритмического управления происходит делегирование нравственного выбора программам. Человек привыкает доверять выбор внешнему авторитету – системе рекомендаций, рейтингу, умному ассистенту, – постепенно отучаясь от личного духовного рассуждения.

​Если раньше многие страсти сдерживались физической локальностью, мнением соседей, институтом семьи, то сегодня интернет предоставляет иллюзию полной анонимности и безнаказанности: от доступа к развращающему контенту до участия в травле человека на другом конце планеты.

Технический прогресс не создал новых грехов, но он снял прежние естественные барьеры и предоставил человеческим страстям инструментарий мгновенного глобального действия.

Все эти и тому подобные факторы будут менять саму ментальность человека, его внутренний мир, который, по сути, не менялся веками. В течение тысяч лет люди перенимали традицию жизни из поколения в поколение, исходя из опыта предков. В ближайшее время будет сформирован новый тип человечества на основе тех синаптических соединений, которые будет создавать в нашем мозгу виртуальный мир. И происходить это будет практически с колыбели. Отцом и матерью, учителем и наставником, другом и советчиком по всем жизненным вопросам станет всезнающее и всеведающее окно виртуального мира. Преемство поколений будет не от отца к сыну, а от экрана к экрану.

​Комфортный мир без Христа

​Последняя подмена предложит миру не хаос и откровенный сатанизм, а высокоэффективный, внешне гуманный, комфортный и справедливо устроенный мир без Христа. Она пообещает решение всех внешних проблем человечества: победу над болезнями, преодоление экономических кризисов и социальной нестабильности, абсолютный цифровой порядок и безопасность.

​Никакие чудеса и сверхъестественные откровения такому человечеству уже не помогут. Как говорит Откровение Иоанна Богослова, в конце времен явятся два свидетеля Божиих, которые будут проповедовать с великой силою и совершать знамения, но это вызовет лишь ненависть, а их убийство станет поводом для всеобщего ликования (Откр. 11:3–10).

​Собственно, это повторение того же, что было и в земной жизни Спасителя, когда Тот воскресил четырехдневного Лазаря. Реакцией на это очевидное и величайшее чудо стало решение убить не только Христа, но и Лазаря. Когда сердце человека уже выбрало комфорт, собственную правоту или идеологию, любые доказательства Истины будут восприниматься с раздражением и агрессией. В Евангелии говорится: «И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (Мф. 24:22).

​Предел земной истории человечества

​Это сокращение будет обусловлено тем, что сама историческая среда исчерпает свой потенциал. Когда общество превратится в тотально регулируемую систему, где каждый шаг алгоритмизирован, а любое проявление искренней, свободной духовной жизни встречает жесткое сопротивление структуры, продолжение истории потеряет свой смысл.

​История – это пространство, предоставленное человеку для свободного самоопределения по отношению к Богу.

Когда условия этой свободы уничтожаются либо абсолютным выбором зла, либо абсолютной системной детерминацией, исторический процесс подходит к своему завершению. История движется к своему пределу, но главный вопрос эсхатологии – это не вопрос даты или внешних обстоятельств. Это вопрос о том, каким окажется наше сердце, когда вечность прикоснется ко времени.

Читайте также