Дядя Епифания руководил захватом собора?
Епифаний со своим дядей Иваном Чокалюком. Фото: СПЖ
Видео страшного побоища в Черновцах при захвате кафедрального собора уже успело облететь половину православного мира.
На первый взгляд, поведение захватчиков можно определить как абсолютно бандитское, которое никакого отношения к Церкви не имеет. И, по сути, так оно и есть. Но не по форме.
Как бы это странно ни звучало, но руководил этими бандитскими действиями человек в сане – Иоанн Чокалюк.
И это не рядовой клирик ПЦУ, а человек, который состоит в родственных связях с ее главой – Епифанием Думенко.
По словам почетного патриарха ПЦУ Филарета Денисенко, Епифаний является родственником покойного митрополита Даниила Чокалюка: «Епифаний является незаконным сыном Даниила и воспитан Епифаний был в семье Чокалюков. Доказательства этому уже есть. Ранее были слухи, а теперь мы имеем доказательства, что это незаконный сын митрополита Даниила».
А кто такой митрополит Даниил? Это старший брат рейдера из ПЦУ – «священника» Иоанна Чокалюка. Семья Чокалюков жила на Буковине в селе Старая Жадова. Старший брат – Даниил Чокалюк, митрополит Ровенский в структуре УПЦ КП, умер в 2005 году от инсульта. Средний брат – Святослав Чокалюк, кандидат богословия, профессор, секретарь ученного совета Киевской богословской академии в УПЦ КП и ПЦУ, умер в 2024 году.
Младший брат – Иоанн Чокалюк, военный капеллан, администратор Черновицкой епархии ПЦУ, первый помощник управляющего Черновицкой епархией ПЦУ Феогноста Бодоряка.
Итак, самое непосредственное участие в захвате собора со стороны ПЦУ принимал родной дядя Епифания Думенко и первый зам Черновицкого архиерея ПЦУ.
На видео с камер наблюдения, установленных в Свято-Духовском кафедральном соборе, видно, что он, этот Иоанн Чокалюк, спокойно смотрит, как на его глазах избивают священника, гонятся за другим, чтобы и его избить. В это время он заходит в храм в светской одежде, изображая простого мирянина.
Обратите внимание на пакет, который Чокалюк держит в руках. Скорее всего, там лежит подрясник, который мы увидим на нем позже.
Потом мы видим, как он уже в подряснике в пономарке кафедрального собора закрывает дверь изнутри. В руках у него тот же пакет – только подрясник уже на нем.
Когда захватчики, которые забаррикадировались в храме, увидели, что снаружи собралось множество народа – а там было около пяти тысяч верующих УПЦ, они поняли, что силы неравны и им придется оттуда уходить. Полиция подогнала к собору микроавтобусы. И Чокалюк вместе с титушками покидает храм по коридору, который организовала им полиция.
Заметьте: Чокалюк выходит не как священник, не с открытым лицом, а в светской одежде, в балаклаве, прикрывая лицо. Вот он – видно на видео – выходит вместе с этими молодчиками, с тем же самым пакетом в руках.
И здесь у нас возникает много вопросов.
Почему представители структуры, которая называет себя Православной Церковью Украины и которых Патриарх Варфоломей признал как Церковь, ведут себя, как последние бандиты?
Неужели Патриарх до сих пор не понял, что он принял в семью православных Церквей организацию, способную на такие подлости? Неужели Патриарх Варфоломей надеется, что эти люди в какой-то момент оставят свои бандитские привычки и станут добрыми пастырями?
Теперь понятно, почему так коробит представителей ПЦУ, когда им говорят о присоединении к Церкви через покаяние. Потому что покаяние предполагает перемену ума человека, изменение его мыслей. И очевидно, что именно в этой области они ничего не хотят менять.
Читайте также
Портрет «совести нации»
Шевчук пафосно рассуждает об уникальности украинской нации и ценности человеческой жизни. И одновременно поддерживает тотальную мобилизацию, которая эту самую нацию перемалывает.
ПЦУ в Лавре: когда «вместо хора поет магнитофон»
Прихожан из Лавры выгнали, монахов в храмы не пускают. Зато есть горстка «монахов» ПЦУ.
Убийство в Святогорске, о котором нельзя говорить
Логика подсказывает, что Зеленскому об убийстве монаха доложили в тот же день.
Трагедия в Святогорской лавре: исповедничество или нет?
Убийцы пришли в монастырь и, услышав в ответ: «Слава нашему Господу Богу», начали убивать. Важно, что жертвам предоставляли выбор: они могли ответить «правильно» и избежать расправы.
Темники по убийству в Святогорске уже запущены?
В «Эспрессо» зрителю дают понять, что ничего страшного не произошло, что монахов МП не очень-то и жалко.
Почему раввин и экзарх просят за коррупционеров?
Раввин, и экзарх – очень умные люди, и не могут понимать, что своими действиями наносят своей репутации очень серьезный удар. Тем не менее, они в суд пришли. Почему?