Война против Джея Ди Вэнса

Джей Ди Вэнс представляет собой угрозу глобалистам. Фото: СПЖ

Американский филиал СПЖ публикует аналитический материал о скоординированной работе глобалистов против вице-президента США Джея Ди Вэнса.

9 марта группа протестующих устроила засаду на Вэнса и его маленькую дочь возле их дома, осыпая их градом оскорблений. Через несколько дней публика в Центре Кеннеди встретила вице-президента и его супругу неодобрительным гулом и свистом.

В то же время активисты левого толка превратили неудачные фотографии Вэнса в поток вирусных мемов в социальной сети X. Журналисты подхватили эту волну и разразились серией странных статей, одержимых этой темой. Сам Вэнс отнесся к происходящему с юмором и даже поделился некоторыми из понравившихся ему мемов.

Во время кампании Вэнса называли и слишком молодым, и слишком экстремальным, противником женщин и даже противником кошек.

Вице-президент Вэнс и движение, которое он представляет, дают надежду американцам, желающим увидеть возвращение страны к христианским основам и разумному правительству, которое поддерживает традиционные семейные ценности.

По этой причине он стал Врагом Народа Номер Один в глазах глобалистской элиты.

Традиционные ценности и постлиберальные правые

Переход Вэнса в католичество в 2019 году оказал глубокое влияние на его политические взгляды, которые теперь созвучны с католическим учением о социальной справедливости, неприкосновенности жизни и значимости общественных связей.

Это можно увидеть в его эссе 2020 года «Как я присоединился к сопротивлению». Вот отрывок:

«Я страстно искал мировоззрение, способное объяснить наши пороки как явление одновременно социальное и личное, структурное и нравственное; мировоззрение, признающее, что мы – продукты своего окружения, и что на нас лежит ответственность изменить это окружение, но при этом мы остаемся нравственными существами с личной ответственностью».

Верность Вэнса традиционному христианскому мировоззрению лежит в основе его политического курса, что делает его естественным союзником православных христиан – и, соответственно, естественным противником глобалистов. Подобно многим православным верующим, Вэнс бросает вызов системе, для которой прибыль важнее людей, а упадок нравов и разврат ценятся выше общественного единства и здоровой семьи.

Вместо того, чтобы позиционировать себя как еще одну копию Рональда Рейгана, Вэнс присоединяется к формирующимся постлиберальным правым.

Постлиберальные правые в своей основе – христианское движение. В отличие от более мейнстримных форм американского консерватизма, движение отдает приоритет культуре и роли веры, необходимости заботиться о менее удачливых и ставит национальные интересы выше интересов транснациональных корпораций и НГО.

Зная это, неудивительно, что вице-президент Вэнс стал главной мишенью для транснациональных корпораций и активистских групп, которые получают выгоду от атомизированного общества.

Глобалистская повестка и война против семьи

Глобалистские элиты – крупные финансовые фирмы, технологические гиганты и организации, такие как Всемирный экономический форум (ВЭФ) – продвигают мир, где традиционные социальные структуры демонтируются. Ключевым элементом этой повестки является разрушение семьи.

Джордж Сорос и Клаус Шваб

Общество, лишенное крепких семейных уз, гораздо легче контролировать – разобщенные люди ищут удовлетворения в бесконечном потреблении и цифровых развлечениях. Агрессивная пропаганда ЛГБТ-идеологии, монополизация рынка жилья корпорациями и размывание границ личного пространства – все это инструменты, делающие людей более зависимыми от системы. ВЭФ не скрывает своего стремления к атомизации общества и подрыву человеческого достоинства.

Возьмем, к примеру, их зловеще названную статью 2016 года «Добро пожаловать в 2030 год: У меня нет ничего своего, нет приватности, и жизнь никогда не была лучше».

Хотя ВЭФ заявляет, что не навязывает такие изменения, и это лишь прогнозы, основанные на рыночных тенденциях, это явно не так.

С конца 2010-х годов BlackRock и StateStreet создали сотни дочерних компаний для покупки как можно большего количества домов, выходящих на рынок. Сдавая эти дома в аренду, они не позволяют американцам приобретать жилье. До тридцати процентов домов на крупных рынках сейчас принадлежат корпорациям.

Точно так же, утверждая, что они не подталкивают нас к обществу, лишенному приватности, технологические компании разрабатывают приложения с максимально возможным вторжением в частную жизнь. Большая часть этих вторжений тщательно замаскирована в пользовательских соглашениях, которые намеренно составлены так, чтобы отбить всякое желание их читать. А ведь полное изучение этих документов заняло бы целый день непрерывного чтения – если бы кто-то вообще решился на такой подвиг.

Таким образом, хотя глобалисты представляют эти изменения как рыночные тенденции, они активно манипулируют обществом, чтобы сделать их реальностью.

Но эта повестка сталкивается с большими препятствиями за рубежом, в более религиозных странах. Именно поэтому глобалисты атакуют Церкви. Только сломив Церковь, они могут обратить людей к «пробудившейся» повестке.

Мы видим это в прямом участии Госдепартамента США и USAID в преследовании Украинской Православной Церкви (УПЦ).

Противостояние вице-президента Вэнса глобалистской политике

Вэнс открыто критикует тенденции, которые подрывают семейную жизнь и разрушают общность – именно те вещи, которые обеспечивают прибыль транснациональным конгломератам и НГО.

Вэнс вырос в городке штата Огайо, где закрытие и перенос производств за границу обрекли жителей на нищету. Он на собственном опыте познал, как глобализм разрушает жизни простых американцев.

Он выступает за возвращение производства и других отраслей для оживления сообществ и восстановления экономической мобильности. Эта и подобные политики поддерживают американские семьи, облегчая молодым парам создание семей – что большинство сейчас считает невозможным.

Будучи сенатором, Вэнс осуждал преследование УПЦ и рассмотрение (позже принятие) украинским парламентом запрета церквей.

В Мюнхене он критиковал финансирование США организаций, подрывающих иностранные правительства, религиозное единство и рвение, а также цифровую цензуру. Одна запоминающаяся фраза была такой:

«Годами нам говорили, что все, что мы финансируем и поддерживаем, делается во имя наших общих демократических ценностей. Все, от нашей политики в отношении Украины до цифровой цензуры, преподносится как защита демократии, но когда мы видим, как европейские суды отменяют выборы, а высокопоставленные чиновники угрожают отменить другие, мы должны спросить, придерживаемся ли мы достаточно высоких стандартов... Мы должны не только говорить о демократических ценностях. Мы должны жить ими».

Эта речь вызвала шок в Европе, поскольку Вэнс затронул самую суть европейской политики – политики, сформированной, финансируемой и направляемой предыдущими американскими режимами.

Вэнс выступает на Мюнхенской конференции по безопасности C-SPAN

Заря новой эры?

До сих пор глобалисты полагали, что могут просто перетерпеть президентство Трампа как временное явление. Однако появление Вэнса на политической арене стало для них неприятным сюрпризом – они совершенно не были готовы к перспективе двенадцати лет непрерывного курса «Америка прежде всего».

Победа Трампа и Вэнса воодушевила тех, кто еще осмеливается мечтать о Старой Европе. Без Госдепартамента и USAID, поддерживающих глобалистскую повестку, ЕС будет трудно подавлять традиционных христианских кандидатов и партии.

Вэнс представляет долгосрочную перестройку: возвращение к традиционным ценностям и подтверждение роли христианства в обществе, а также конец глобалистскому мировому порядку.

В глазах глобалистов Вэнс представляет даже большую угрозу их планам, чем сам Трамп. В результате можно ожидать, что они будут вести тотальную войну против него до 2028 года.

Читайте также

Расцерковление Украины: когда все разрешают и ничего не требуют

Пост не нужен, целомудрие излишне, монашество смешно, а священник УПЦ – враг народа. Куда это ведет религиозное сознание украинцев.

Можно ли убивать монаха за «неправильный» ответ на «Слава Украине»?

Насельника Святогорской лавры убили за отказ поставить нацию выше Бога. Разговор о выборе, который, возможно, придется сделать каждому христианину.

Что известно об убийстве в Святогорской лавре

В Святогорской лавре убили монаха и ранили еще двоих. Что известно о трагедии?

Почаевский крестный ход как народный референдум о вере

35–40 тысяч паломников прошли более 200 км до Почаева несмотря на запреты, проверки и травлю в медиа – и это больше, чем когда-либо за годы войны.

Диссертация о «первенстве» Константинополя: спор, который придется решать

Появилось большое академическое исследование о «первенстве» Константинополя. Почему это важно и для Украины, и для всего Православия?

Нож в спину: кто на самом деле сорвал Томос в 2008 году?

Виктор Балога рассказал, как Ющенко упустил патриархат в 2008-м. Но факты его же истории указывают на другого виновника – и предвещают сценарий 2018 года.