Почему бы ПЦУ не провести собрание по переводу сразу всех храмов УПЦ?
Сборище под забором кафедрального собора УПЦ в Черновцах. Фото: сайт ПЦУ
Пока верующие кафедрального собора УПЦ молились в храме, а затем голосовали за верность своей Церкви, толпа неизвестных людей пришла под забор и поднимала руки за их переход в ПЦУ. А чтобы «два раза не вставать» – за переход еще двух храмов города: Николаевского и Петро-Павловского.
Согласно закону, собрание по переходу – это серьезная юридическая процедура, основанная на положениях устава религиозной общины. В Украине все это давно превратилось в цирк, когда «циркачи» голосуют вместо прихожан прямо у них под носом. Причем, проголосовав, они чисто «по-христиански» тут же орут про «смерть ворогам».
Ну и верх «законности» – голосование «пакетом» сразу по нескольким храмам.
И тут вопрос – почему только три храма, чего мелочиться? Проголосуйте уже одним махом от имени сразу 12000 тысяч общин УПЦ. Гулять – так гулять.
Читайте также
Портрет «совести нации»
Шевчук пафосно рассуждает об уникальности украинской нации и ценности человеческой жизни. И одновременно поддерживает тотальную мобилизацию, которая эту самую нацию перемалывает.
ПЦУ в Лавре: когда «вместо хора поет магнитофон»
Прихожан из Лавры выгнали, монахов в храмы не пускают. Зато есть горстка «монахов» ПЦУ.
Убийство в Святогорске, о котором нельзя говорить
Логика подсказывает, что Зеленскому об убийстве монаха доложили в тот же день.
Трагедия в Святогорской лавре: исповедничество или нет?
Убийцы пришли в монастырь и, услышав в ответ: «Слава нашему Господу Богу», начали убивать. Важно, что жертвам предоставляли выбор: они могли ответить «правильно» и избежать расправы.
Темники по убийству в Святогорске уже запущены?
В «Эспрессо» зрителю дают понять, что ничего страшного не произошло, что монахов МП не очень-то и жалко.
Почему раввин и экзарх просят за коррупционеров?
Раввин, и экзарх – очень умные люди, и не могут понимать, что своими действиями наносят своей репутации очень серьезный удар. Тем не менее, они в суд пришли. Почему?