Можно ли играть в карты?

Фото: casinoshka.livejournal.com

Сергей Шпак

Отвечает протоиерей Валентин Макаров:

– Правда. Символы, изображенные на них, для нас святы, а кощунством является их употребление в играх и забавах. Мы доподлинно не знаем, какие символы изображались в древности на игральных картах в Китае, Индии, Японии и Персии. Но в символах, изображенных на современных игральных картах (♠♣♦♥), мы можем легко увидеть священную символику Голгофских событий (копье, Крест, плащаница и прободенное копьем Сердце). Даже, если ранее этих символов не было, а были какие-либо другие, то сейчас это уже не имеет никакого значения. Да и сама карточная игра у нас ассоциируется с тюрьмой, азартным притоном, на картах гадают и их используют в колдовстве.

Даже если в прошлом человек баловался преферансом, «дураком», пасьянсами, то после вхождения в Церковь, он однозначно должен оставить и эти забавы. В принципе, карт даже в доме быть не должно. Недаром некогда за их употребление и изготовление клеймили каленым железом и отправляли в ссылку.

Если вы услышите апологию карт, что существуют интеллектуальные игры как преферанс или спортивный бридж, то ответьте, что ум и всякую премудрость дает Господь, а для разминки ума можно и партию в шахматы сыграть. Правда, есть мнения, что раз шахматы произошли из Индии, то мы не можем в них играть. Я абсолютно с этим не согласен. Тогда не стоит пить индийский чай, не пользоваться арабскими цифрами, избегать японских машин и электроники.

В общем, как говорил апостол Павел (1 Кор.10:23): «Все мне позволительно, но не все полезно, все мне позволительно, но не все назидает».

Читайте также

Как не потерять веру, видя недостатки церковных людей?

Верующий человек призван не только сохранять свою веру, но и вселять ее в других.

Как сохранить брак?

История про воду и вино из Каны Галилейской – это инструкция к тому, как спасти семью от разрушения.

Как вести себя с неверующими родственниками?

Игумен Амвросий (Макеев) советует, как поступать воцерковленным родственникам, которые хотят, чтобы их близкий обратился к Богу.

Насколько страшен грех рода?

Может ли грех предков отражаться на потомках или каждый несет ответственность только за свои поступки? О том, как Православная Церковь относится к понятию "родовой грех" рассуждает архимандрит Серапион (Довлатов).   

В чем заключается суть христианского подвига?

О современном подвижничестве размышляет протоиерей Василий Кучер.

Как найти свое предназначение в жизни?

На смыслотворческий вопрос отвечает протоиерей Василий Кучер