Наши страсти – не повод ненавидеть себя или других, – иерарх УПЦ

Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич). Фото: news.church.ua

Скорби, страдания и смерть вошли в мир из-за попущения злу, однако это не повод ненавидеть себя или других за наши страсти, отметил управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний Паканич.

«Человек изначально был задуман как образ и подобие Божие, высшее свободное существо, обладающее огромным духовным потенциалом, реализация которого должна была осуществляться в любви к Богу и всему Его творению», – передали слова владыки Антония на страницах интернет-издания «КП в Украине».

Наши прародители пренебрегли даром Божиим и тем самым обрекли самих себя и своих потомков на скорби, страдания и смерть из-за попущения злу, напомнил пастве иерарх УПЦ. Он обратил внимание своих читателей на то, что зло проявилось в человеческих страстях и пороках.

«Но наши страсти – это не повод ненавидеть себя или других. Мы должны ненавидеть зло, а не того, кто его совершает. Напротив, нам следует полюбить себя, как творение Божие, и перенести эту любовь на других», – подчеркнул митрополит Антоний.

По словам архиерея, Бог любит людей не за их приятные качества, которыми те обладают, как им кажется. Бог любит нас просто потому, что мы есть, мы живые существа, люди, объяснил владыка Антоний.

«Пришествие Бога в этот мир дало человечеству реальную возможность приблизиться к пониманию Божественной любви, победив грех прежде всего в своей собственной природе. В этом и состоит наше спасение», – обратил внимание паствы иерарх канонической Церкви.

Он напомнил, что благодаря Боговоплощению Господь оказался в нас самих и именно для такого единения с Богом православные причащаются.

«Участвуя в Евхаристии, мы таким образом принимаем в себя Самого Бога, Самого Господа нашего Иисуса Христа. Причащаясь Телу и Крови Христа, мы получаем от Бога ту благодать, ту сверхъестественную силу, которая помогает нам бороться с нашим грехом, одолевать его и приближаться к Божьему замыслу относительно нас», – разъяснил митрополит Антоний.

По его словам, первым шагом к победе над грехом является видение этого греха.

«Спасение человека – это синергия, сотрудничество Бога и человека, в котором, по словам святых отцов, одинаково должны потрудиться как Бог, так и человек. Духовное преображение и прозрение приобретается только трудом, – предупредил архиерей УПЦ. – Прежде, чем увидеть преобразившегося Господа, апостолы Христовы совершили длительное и нелегкое восхождение на гору. А потому, если усилия требуются при телесном восхождении на гору, при восхождении на высоту духовного совершенства их нужно не меньше».

В заключение митрополит Антоний призвал паству не опускать руки при виде собственных несовершенств или недостатков окружающих нас людей, а побеждать в себе грех и освобождать сердце для Божественного света, который способен согреть весь страждущий мир.

«"В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир" (Ин. 16:32)», – процитировал он слова апостола.

Ранее владыка Антоний рассказал, как не стать заложником своей и чужой лжи.

Читайте также

Патриарх Варфоломей открыл в Венгрии центр «Фанарион»

Константинопольский Патриарх освятил храм Трех Иерархов и православный центр в Будапеште.

В Греции провели форум для молодежи УПЦ Западной Европы

IV встреча украинской православной молодежи Западной Европы прошла в Греции с 31 августа по 3 сентября.

Патриарх Варфоломей созывает совещание предстоятелей четырех Патриархатов

Константинопольский патриарх пригласил предстоятелей Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского Патриархатов на встречу в Стамбул.

Патриарх Варфоломей: Мы ожидаем восстановления полного общения с РКЦ

Константинопольский Патриарх заявил об ожидании восстановление полного общения с католиками.

В УПЦ почтили память Собора всех святых земли Херсонской

Митрополит Иоанн возглавил литургию в день памяти всех святых Херсонской земли и 30-летия прославления священномученика Прокопия.

Сербский архимандрит назвал убийство монаха в Святогорске каиновым грехом

Архимандрит Хризостом (Нешич) отреагировал на убийство монаха Варсонофия в Святогорской лавре, назвав это «каиновым злодеянием».