Прелесть – тяжелейшая духовная болезнь человека, – преподаватель КДАиС

По его словам, прелесть является «самообманом, таким состоянием, когда он, с одной стороны, необъективно оценивает окружающую действительность, какие-то явления или процессы, происходящие вокруг, но самое главное, свой внутренний мир, считая, на фоне крайнего заблуждения, что именно его мнение о чем-то является самым правильным и истинным. С другой стороны, отвергая всякую критику, убеждение и альтернативное мнение со стороны».

Богослов раскрывает значение этого религиозного понятия на примере жития святителя Никиты Печерского и поясняет, что причиной его прелести стали «молодой возраст, неопытность в духовной жизни, отсутствие смиренного мнения о себе, но самое главное – непослушание духовнику».

По мнению отца Феодосия, святитель уже был в прелести, потому что ослушался. «В дальнейшем, (особенно в затворе), желание быстрых результатов в духовной жизни побудило его видеть эти проявления духовности во всем. Именно поэтому он очень быстро и необдуманно поклонился диаволу, который явился ему в виде ангела света. Стремление, вопреки всему, желаемое принять за действительное становится поводом для такого тяжелого духовного состояния», – говорит он.

Преподаватель считает, что «такие размышления подтверждаются еще и тем, что именно после молитв старцев о его духовном выздоровлении, благодаря его послушанию и уже смиренному восприятию своих возможностей, молодой и прельщенный монах стал духовно зрелым и, в конечном итоге его жизни, святым».

Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.

Читайте также