«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά
Ακτιβιστές που τάσσονται κατά της UOC προσβάλλουν παιδιά. Φωτογραφία: Kyiv FM
Έχουμε ήδη συνηθίσει ότι στον ουκρανικό μιντιακό χώρο πρωταγωνιστούν άνθρωποι που έχουν θέσει ως στόχο τους να μισούν όσους δεν τους αρέσουν. Όχι να ασκούν τεκμηριωμένη κριτική, αλλά να μισούν.
Αυτή τη φορά στον αέρα συναντήθηκαν η ακτιβίστρια Μ. Κοβάλ, που οργανώνει μπροστά στα δικαστήρια κατά της UOC δράσεις «πατριωτών», και ο δημοσιογράφος Μπ. Μπούτκεβιτς, που τάσσεται κατά της Εκκλησίας εδώ και πάνω από 12 χρόνια. Σχεδόν μία ώρα αδιάκοπων προσβολών, συκοφαντιών και αναπόκρυπτης κακίας. Επίθετα όπως «σκουπίδια», «μπάσταρδοι», «πράκτορες της FSB», εκκλήσεις να απαγορευτεί η UOC χωρίς κανένα δικαστήριο «στα κομμάτια».
Αλλά αυτή τη φορά αυτό δεν ήταν το πιο εκπληκτικό. Δύο άνθρωποι που μισούν την Εκκλησία προσβάλλουν όχι μόνο τον κλήρο και τους πιστούς. Θεωρούν αποδεκτό να προσβάλλουν ουκρανικά παιδιά μόνο και μόνο επειδή βλέπουν κινούμενα σχέδια στα ρωσικά.
«Πόσες ανόητες κότες δεν καταλαβαίνουν τι να βάλουν στο εκφυλισμένο τους», λέει ο Μπούτκεβιτς, τονίζοντας ότι σκόπιμα αποκαλεί τα παιδιά με τη λέξη «εκφυλισμένο».
«Περνάς από μια παιδική χαρά και αυτό μιλάει ρωσικά. Γιατί το κάνεις αυτό; Δεν έχεις άλλα κινούμενα σχέδια; Υπάρχει μια υπέροχη εφεύρεση της ανθρωπότητας που λέγεται υπότιτλοι. Βάλτο, ηλίθιο ζώο», συνεχίζει.
Και η Κοβάλ παραπονιέται ότι, παρά όλες τις προσπάθειες επιβολής της ουκρανικής γλώσσας, τα ίδια της τα παιδιά της ζητούν να τους διαβάζει παραμύθια στα ρωσικά για να μάθουν αυτή τη γλώσσα. Λέει ότι σε ένα σχολείο του Κιέβου δεν τα καταλαβαίνουν οι συμμαθητές τους.
Και εδώ είναι κάτι ενδιαφέρον: και στους δύο συμμετέχοντες τα ουκρανικά φαίνεται να δυσκολεύουν. Κατά τη διάρκεια της συνέντευξης η Κοβάλ συχνά έτεινε να παρεμβάλλει ρωσικές λέξεις, συνειδητοποιώντας το την τελευταία στιγμή, ενώ ο Μπούτκεβιτς μεταπηδούσε τακτικά στη γλώσσα του κατακτητή.
Αλλά «εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα» αποδεικνύονται για κάποιο λόγο τα παιδιά.
Και αν μιλάμε σοβαρά, κάποτε οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα σηκώνουν τους ώμους με απορία και θα αναρωτιούνται: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;
«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά
Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;
Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι
Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;
Κοινωνιολόγοι μέτρησαν, τα social media ξαναμέτρησαν: πόσοι πιστοί έχει πραγματικά η UPC και η OCU
Οι επίσημοι κοινωνιολόγοι διαβεβαιώνουν ότι η δομή του Ντουμένκο έχει φανταστικό πλεονέκτημα στον αριθμό των πιστών, ενώ οι δημοσκοπήσεις στα social media δείχνουν εντελώς διαφορετική εικόνα. Σε ποιον να πιστέψουμε;
Ποιος στην Πολωνία εργάζεται για το Κρεμλίνο; Η εκδοχή της ΟΕΥ, των Ουνιτών και των Καθολικών
Ποιος στη σύγκρουση Πολωνίας και Ουκρανίας είναι «πράκτορας της Ρωσικής Ομοσπονδίας»; Ο Ζελένσκι, που έδωσε το όνομα του UPA σε ειδικό κέντρο των ΕΔ της Ουκρανίας; Ο Ναβρότσκι, που του αφαίρεσε γι' αυτό το παράσημο; Οι Πολωνοί ευρωβουλευτές;
Μπορούμε να καταδικάζουμε όσους πέρασαν στην ΟΕΥ από το στρατολογικό γραφείο;
Είναι γνωστές αρκετές περιπτώσεις όπου σε ιερείς και διακόνους της ΟΕΥ, που συνελήφθησαν από υπαλλήλους των ΚΣΣ, προτάθηκε ένας εύκολος δρόμος για την απελευθέρωσή τους – να μεταβούν στην ΟΕΥ. Οι περισσότεροι αρνήθηκαν.
Για τις δικαιολογίες του Μητροπολίτη Ρόβνο μετά τη λειτουργία στα Ιεροσόλυμα
Αν σήμερα θεωρούμε δυνατό να δικαιολογούμαστε για τη συλλειτουργία με την ΡΟΕ, για τι θα δικαιολογούμαστε αύριο;