Ποιος冗 αστειεύεται για τον «φαγωμένο» Ζελένσκι
Ο πρωτοπρεσβύτερος Βλαντίμιρ Μαντζιούκ, περιχυμένος με πράσινη μπογιά. Κολάζ: Α. Μπόμκο
Τις τελευταίες μέρες διαδίδονται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης φωτογραφίες ενός ιερέα της ΟΕΚ περιχυμένου με πράσινη μπογιά, με το ακόλουθο εμπαικτικό κείμενο: «Στην πόλη Στρίι, παπάδες του ΠΜ έφαγαν τον Ζελένσκι μπροστά στα μάτια των ενοριτών και άφησαν τα ίχνη αυτής της θηριωδίας. Πενήντα τριών χρονών είμαι, αλλά τέτοιο πράγμα δεν είχα δει ποτέ».
Αρχικά, ας εξηγήσουμε τι απεικονίζεται στις φωτογραφίες. Τον Μάιο του 2022, ριζοσπάστες εντόπισαν την κοινότητα της ΟΕΚ στο Στρίι και εισέβαλαν στη «σπιτική» της λειτουργία. Ο πρωτοπρεσβύτερος Βλαντίμιρ Μαντζιούκ είχε το πρόσωπό του περιχυμένο με πράσινη μπογιά, ενώ στο αυτοκίνητό του έγραψαν: «Θάνατος στους κατακτητές».
Δεν γνωρίζουμε την τύχη αυτής της ενορίας. Πιθανότατα έκλεισε, όπως και όλες οι άλλες στην περιοχή του Λβιβ. Σήμερα οι πιστοί της ΟΕΚ συγκεντρώνονται εκεί για λατρεία υπό αυστηρότατη μυστικότητα. Και αυτό δεν είναι άσκοπη προφύλαξη. Σε περίπτωση ανακάλυψης, ξεκινούν αμέσως μαζικός διωγμός, καταδιώξεις και ενέργειες εκφοβισμού.
Αυτό θυμίζει έντονα τις απαρχές του Ολοκαυτώματος στη Γερμανία: η ίδια συκοφάντηση στα ΜΜΕ, οι απαγορεύσεις από τις αρχές και το γενικό, διάχυτο μίσος στην κοινωνία. Και δεν υπάρχει αμφιβολία: αν επιτρεπόταν, οι πιστοί της ΟΕΚ στη Γαλικία θα αντιμετωπίζονταν με τον ίδιο τρόπο που αντιμετωπίστηκαν οι Εβραίοι στη Γερμανία τη δεκαετία του 1930–1940.
Εδώ εντυπωσιάζει ιδιαίτερα το γεγονός ότι ο συγγραφέας του εμπαικτικού κειμένου για τον «φαγωμένο Ζελένσκι», Αλεξέι Μπόμκο, είναι ραβίνος της εβραϊκής κοινότητας στο Τσερνιβτσί.
Η ιστορική μνήμη είναι σύντομη.
ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»
Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.
Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε
Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.
Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;
Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.
Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;
Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.
Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;
Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;