Η Εκκλησία του λοστού και του γωνιακού τροχού: ένα ακόμη επεισόδιο
Στην ΟΕΥ συνεχίζουν να σοκάρουν τους ορθόδοξους Ουκρανούς. Ο «ιερέας» Σεργκέι Γιάντσουκ έκοψε με τα ίδια του τα χέρια τις κλειδαριές του ναού της Αγίας Παρασκευής της ΟΕΥ στο χωριό Τσερνιάβκα της περιφέρειας Ζιτόμιρ. Συνήθως οι κληρικοί του Ντουμένκο αναθέτουν τη «βρώμικη» δουλειά της κατάληψης σε άλλους, ενώ προσπαθούν να εμποδίσουν τις λήψεις: καλύπτουν κάμερες, χτυπούν τηλέφωνα κ.λπ.
Στη συγκεκριμένη περίπτωση όλα ήταν διαφορετικά: ο Γιάντσουκ ποζάρισε με ευχαρίστηση στον φωτογράφο τοπικού ΜΜΕ. Ορίστε το κάδρο όπου πρώτα τρυπά την κλειδαριά με τρυπάνι, ορίστε όπου την κόβει με γωνιακό τροχό, και μετά την αποσπά με σφυρί.
Όταν ανοίχτηκαν όλες οι πόρτες, ο Γιάντσουκ σταυροκοπήθηκε επιδεικτικά μπροστά στην είσοδο του ναού και είπε: «Αγία Παρασκευή-αδελφή, ευλόγησέ μας». Και αυτή η σύντομη φράση είναι αυτό που εντυπωσιάζει περισσότερο από όλα.
Αφαίρεσες τον ναό από τους πιστούς, καταλαμβάνεις με τη βία ξένη ιδιοκτησία, ενεργείς αντίθετα σε όλα όσα διδάσκει ο Χριστός. Και μετά από όλα αυτά ζητάς ευλογία; Πώς μπορεί να σε ευλογήσει η Παρασκευή, που υπέστη φρικτά μαρτύρια για τον Χριστό; Πώς σκέφτονται γενικά οι κληρικοί της ΟΕΥ, οι οποίοι, ασκώντας βία και αρπάζοντας ξένο ναό, έπειτα γονατίζουν μπροστά στην Αγία Τράπεζα και «προσεύχονται» εκεί, ενώ οι πιστοί της ΟΕΥ έξω από τα τείχη λούζονται στο αίμα και στα δάκρυα; Σε ποια «ευλογία» υπολογίζουν, τι είδους «πίστη» είναι αυτή τελικά;
Επιστρέφοντας στην Τσερνιάβκα. Στον εφημέριο του ναού της ΟΕΥ, που υπηρέτησε εδώ για πολλά χρόνια, ο Γιάντσουκ πέταξε περιφρονητικά ότι εκείνος είναι «εχθρός του λαού» και ότι δεν θα του έδινε ούτε το χέρι. Τα σχόλια είναι προφανώς περιττά.
Ο ίδιος ο Γιάντσουκ υπηρετεί σε εντελώς διαφορετικό οικισμό, και ο ναός της Αγίας Παρασκευής δεν του χρειάζεται καθόλου. Γι' αυτό το τέλος είναι προβλέψιμο: μετά την κατάληψη η εκκλησία θα παραμείνει κλειστή, και οι «λειτουργίες» εδώ στην καλύτερη περίπτωση θα γίνονται μόνο τις μεγάλες γιορτές.
Παρεμπιπτόντως: στον κατειλημμένο ναό υπήρχε κουτί εράνων με την επιγραφή «Για τις ΕΔΥ». Αλλά αυτό δεν προστάτευσε τον εφημέριο από την ταμπέλα του «εχθρού του λαού».
ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»
Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.
Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε
Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.
Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;
Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.
Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;
Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.
Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;
Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;