Τα νεύρα του Yelensky: γιατί η ΓΕΣΣ επιτίθεται στους δικηγόρους της ΟΕΚ
Viktor Yelensky. Φωτογραφία: σελίδα FB της ΓΕΣΣ
Η Κρατική Υπηρεσία Ουκρανίας για την Εθνοπολιτική και την Ελευθερία Συνείδησης δημοσίευσε μια εξαιρετικά νευρική ανακοίνωση απευθυνόμενη στους δικηγόρους της ΟΕΚ.
Αυτό φαίνεται από τις διατυπώσεις που χρησιμοποιούνται στο κείμενο. Συγκεκριμένα, η υπηρεσία του Viktor Yelensky δήλωσε ότι ο διεθνής δικηγόρος της ΟΕΚ Robert Amsterdam «δεν αποφεύγει καμία προσπάθεια για να υπονομεύσει τη βοήθεια προς την Ουκρανία από ξένους εταίρους, να συκοφαντήσει την ηγεσία της και να διαστρεβλώσει τη θρησκευτική κατάσταση στην Ουκρανία». Σύμφωνα με τους συντάκτες, ο δικηγόρος της ΟΕΚ ασχολείται με τη διάδοση «παραπληροφόρησης». Ωστόσο, δεν παρατίθεται ούτε ένα απόσπασμα ως απόδειξη — η υπηρεσία έγραψε προφανή ψέματα.
Εξάλλου, η ανησυχία των υφισταμένων του Yelensky είναι κατανοητή. Ο Amsterdam, σε συνέντευξή του στον Tucker Carlson, ανέφερε επανειλημμένως ένα γεγονός εξαιρετικά ενοχλητικό για τον σημερινό επικεφαλής της ΓΕΣΣ: ότι ακόμη και στα χρόνια της ΕΣΣΔ εκείνος δημοσίευε αντισημιτικά βιβλία, εξυμνούσε τον Λένιν και έγραφε άρθρα στρεφόμενα κατά της Εκκλησίας. Αναμφίβολα, πρόκειται για σκανδαλώδεις πληροφορίες.
Ακριβώς η ίδια κατάσταση ισχύει και με την επίθεση της ΓΕΣΣ εναντίον του πρωτοδιακόνου της ΟΕΚ Vadim Novinsky, ο οποίος, σύμφωνα με τους συντάκτες, δήθεν «αποδίδει πλήρως την ευθύνη για τη ρωσική ένοπλη επίθεση στην Ουκρανία». Πρόκειται για εξίσου κατάφωρο ψέμα, το οποίο διαψεύδεται εύκολα από τα λόγια του κληρικού στη συνέντευξή του στον ίδιο Carlson:
«Σε καμία περίπτωση δεν δικαιολογώ τη Ρωσία και τις ρωσικές αρχές για την πράξη επίθεσης που διέπραξαν εναντίον της Ουκρανίας».
Τι αναγκάζει την αρμόδια υπηρεσία να λέει προφανή ψέματα;
Η αιτία φαίνεται προφανής: οι σημερινές δίκες κατόπιν αγωγής της ΓΕΣΣ εναντίον της Μητρόπολης Κιέβου δεν εξελίσσονται καθόλου όπως θα ήθελε ο Yelensky. Η απαγόρευση του διοικητικού κέντρου της ΟΕΚ, η οποία σύμφωνα με τα σχέδια της εξουσίας έπρεπε να είχε συμβεί ήδη από πέρυσι, απομακρύνεται ολοένα και περισσότερο. Και αυτό συμβαίνει χάρη στις ενέργειες των δικηγόρων της ΟΕΚ και στη δραστηριότητα απλών πιστών, οι οποίοι εισέρχονται στη δίκη ως τρίτα μέρη. Αυτή τη στιγμή τέτοιες αιτήσεις ξεπερνούν ήδη τις 10.000 και ο αριθμός τους συνεχίζει να αυξάνεται.
Γι' αυτό στη στάση της ομάδας του Yelensky ακούγεται ξεκάθαρα εκνευρισμός. Για παράδειγμα, ισχυρίζονται ότι η ΟΕΚ δικάζεται με τη ΓΕΣΣ «για το δικαίωμα να παραμείνει στη σύνθεση της ΡΟΕ», και ότι αυτό «αποκρύπτεται» από τους πιστούς. Μάλιστα, αποκρύπτεται εδώ και πάνω από ένα χρόνο. Δηλαδή, οι ενορίτες της ΟΕΚ, κατά τη γνώμη των συντακτών, είναι τόσο αδαείς ώστε να μην μπορούν να διαβάσουν μόνοι τους ποιες είναι οι απαιτήσεις της υπηρεσίας.
«Κατά τη διάρκεια της επικοινωνίας με πολλούς πιστούς αποδείχθηκε ότι δεν γνωρίζουν το νόημα της Εντολής και τι ακριβώς απαιτεί το Ουκρανικό κράτος από τη Μητρόπολη Κιέβου», – διαβεβαιώνουν στη ΓΕΣΣ.
Και εμείς δεν γνωρίζουμε ποιοι είναι αυτοί οι «πολλοί πιστοί» και πού ακριβώς επικοινώνησαν μαζί τους οι συντάκτες του κειμένου. Αλλά εφόσον στις προηγούμενες θέσεις η υπηρεσία απομακρύνθηκε ήδη από τα γεγονότα, δεν υπάρχει λόγος να εμπιστευτεί κανείς την ομάδα της και εδώ.
Και η κατάσταση επιδεινώνεται από το γεγονός ότι η δίκη για την απαγόρευση της Μητρόπολης Κιέβου είναι για τη ΓΕΣΣ η κύρια μάχη για την εξόντωση ολόκληρης της ΟΕΚ. Αν επιτευχθεί νίκη — «αυτόματα» θα ακολουθήσουν απαγορεύσεις της Λαύρας του Pochaev, της Μονής Goloseyevsky, των επισκοπικών διοικήσεων και όλων των άλλων δομών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αλλά παρά την τεράστια πίεση του κράτους, η υπόθεση δεν προχωρά προς το παρόν. Γι' αυτό ο Yelensky με τους συναδέλφους του νευριάζουν και ανησυχούν.
Και υπάρχει λόγος. Σε περίπτωση αποτυχίας, η ηγεσία θα έχει πολύ σοβαρές ερωτήσεις προς αυτούς.
ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»
Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.
Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε
Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.
Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;
Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.
Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;
Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.
Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;
Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;