Φωνή από τον τάφο
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος πραγματοποιούσε μυστικές συναντήσεις με τον Φιλάρετο ήδη πριν από 18 χρόνια. Φωτογραφία: СПЖ
Ο Φιλάρετος από τον τάφο αποκάλυψε ένα μικρό συμβιβαστικό υλικό για τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Αποδεικνύεται ότι πριν από το 2008 ο αρχηγός της ΟΠΕ ΚΠ ταξίδευε σε αυτόν στο Φανάρι και συζητούσε τη μορφή ένταξης της δικής του δομής στη σύνθεση του Κωνσταντινουπολιτικού Πατριαρχείου. Μέχρι τώρα γνωρίζαμε ότι παρόμοιες διαπραγματεύσεις διεξάγονταν εξ αποστάσεως, γνωρίζαμε ότι ο Φιλάρετος έγραφε στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο επιστολή με αίτημα για αποκατάσταση του αξιώματος. Αλλά το γεγονός ότι ο Φιλάρετος και ο Βαρθολομαίος συζητούσαν τις λεπτομέρειες της μελλοντικής συμμαχίας σε προσωπικές συναντήσεις – το μάθαμε για πρώτη φορά.
Το θέμα είναι ότι επισήμως ο Κωνσταντινουπολίτης Πατριάρχης θεωρούσε τον Φιλάρετο αναθεματισμένο, δηλαδή κοσμικό πρόσωπο, στερημένο αξιώματος και αποκλεισμένο από την Εκκλησία. Γι' αυτό υπάρχει επίσημο έγγραφο, όπου ο Πατριάρχης συμφωνεί με την απόφαση της ΡΟΕ από το 1997 και ανακοινώνει ότι κανείς από την ιεραρχία της Εκκλησίας του δεν θα έχει εκκλησιαστική κοινωνία με τον Φιλάρετο και τους οπαδούς του.
Προκύπτει ότι ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας», κρυφά επικοινωνούσε με πρόσωπο που ο ίδιος αναγνώρισε ως ανάθεμα, και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για ένταξη στην δική του Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία.
Κατανοούμε ότι κανείς από τους ανθρώπους δεν είναι τέλειος, αλλά υποσυνείδητα περιμένουμε από τους εκκλησιαστικούς ιεράρχες αν όχι αγιότητα, τότε ορισμένο ηθικό ύψος. Ή τουλάχιστον άψογη τήρηση του όχι πολύ δύσκολου στην εκτέλεση κλήματος του Χριστού: «Ας είναι ο λόγος σας: "ναι", αν ναι, και "όχι", αν όχι» (Ματθ. 5,37).
Διαφορετικά σε τι διαφέρουν αυτοί οι ιεράρχες από τους πολιτικούς;
ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»
Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.
Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε
Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.
Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;
Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.
Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;
Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.
Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;
Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;