ΟΥΓΚΚ «ικανή να επιβιώνει στους διωγμούς» – ειδικά αν δεν τους βλέπει η ίδια
Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ στο πανεπιστήμιο Σεβτσένκο. Φωτογραφία: UGCC
Ο αρχηγός της ΟΥΓΚΕ Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ διεξήγαγε στο πανεπιστήμιο του Κιέβου στρογγυλό τραπέζι αφιερωμένο στη Σύνοδο του Λβιβ του 1946, για την επανένωση των ουνιατών με την ΡΠΕ. Σύνοδο, την οποία στην ΟΥΓΚΕ δεν αποκαλούν παρά μόνο με το πρόθεμα «ψευδο», καθώς την πρωτοβούλησε και την υποστήριξε η σοβιετική εξουσία. Οι Ελληνοκαθολικοί μετά από αυτή τη σύνοδο δεν εξαφανίστηκαν, αλλά πέρασαν στην παρανομία για 40 χρόνια.
Στη συνάντηση ο Σεβτσούκ έκανε παραλληλισμούς με τη σημερινή κατάσταση των ουνιατών στα εδάφη που ελέγχει η ΡΦ. Παραπονέθηκε ότι ο τελευταίος ουνιάτης ιερέας έφυγε από το Ντονέτσκ το 2023, και η κοινότητα της ΟΥΓΚΕ, που δημιουργήθηκε ακόμη επί ΕΣΣΔ στη δεκαετία του '80, τώρα δεν μπορεί να προσεύχεται στον ναό της.
«Αυτό που επέτρεπαν ακόμη και στη Σοβιετική Ένωση, σήμερα το απαγορεύουν στα κατεχόμενα εδάφη», παραπονέθηκε ο αρχηγός της ΟΥΓΚΕ, μετά από το οποίο τόνισε ότι «η Εκκλησία είναι ικανή να επιβιώνει ακόμη και στους διωγμούς».
Και με αυτή τη φράση δεν μπορεί κανείς να διαφωνήσει. Μόνο που εδώ προκύπτουν κάποιες απορίες.
Αναμφίβολα, κρίμα που ο ναός της ΟΥΓΚΕ στο Ντονέτσκ δεν λειτουργεί. Μόνο που οι ιερείς της ΟΥΓΚΕ έφυγαν από εκεί μόνοι τους, οι Ελληνοκαθολικοί στο Ντονμπάς είναι ελάχιστοι, και η περιοχή βρίσκεται υπό κατοχή. Και είναι παράξενο να απαιτεί κανείς από τη ΡΦ σεβασμό στα θρησκευτικά δικαιώματα κάποιου, αυτό είναι, όπως λέμε εμείς, «Μόρντορ».
Αλλά εμείς ζούμε ανάμεσα σε «φωτεινόματους ξωτικούς» – και εδώ πρέπει να είναι όλα διαφορετικά, δεν είναι έτσι; Ας θυμηθούμε, τι συμβαίνει στη Δυτική Ουκρανία με τους ναούς της ΟΠΕ.
Το 2022 οι αρχές χωρίς κανένα λόγο κατέστρεψαν τον ναό της Μεταμορφώσεως, τώρα εκεί είναι άδειο οικόπεδο. Το 2023 κατεστράφη ο ναός του Αγίου Βλαδιμίρου στο Λβιβ. Οι αρχές των περιοχών Λβιβ και Ιβάνο-Φρανκίβσκ ανακοίνωσαν ότι στις περιοχές τους εξαλείφθηκαν πλήρως οι δομές και οι ενορίες της ΟΠΕ. Αστυνομία, ακτιβιστές και δημοσιογράφοι καταδιώκουν τους πιστούς που συγκεντρώνονται κρυφά για λειτουργίες στα διαμερίσματα.
Δηλαδή, αυτή η κατάσταση δεν διαφέρει καθόλου από εκείνη που είχαν οι ουνιάτες μετά τη Σύνοδο του Λβιβ. Και είναι, τουλάχιστον, όχι καλύτερη από εκείνη που συμβαίνει σήμερα στα κατεχόμενα εδάφη. Μόνο που στις ρωσικές αρχές ο Σεβτσούκ δεν μπορεί να επηρεάσει, ενώ στις ουκρανικές – μάλλον μπορεί. Μία-δύο δηλώσεις του υπέρ της ΟΠΕ θα μπορούσαν να αλλάξουν ριζικά την κατάσταση, αφού η ΟΥΓΚΕ στη Δυτική Ουκρανία έχει απόλυτη επιρροή.
Αλλά μέχρι τώρα δεν τις ακούσαμε. Γι' αυτό, όλα τα παράπονα για τις παλιές και σημερινές «καταπιέσεις» της ΟΥΓΚΕ δεν πείθουν καθόλου.
ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»
Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.
Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε
Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.
Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;
Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.
Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;
Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.
Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;
Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;