Το Ραμαζάνι είναι πιο κοντά στην εξουσία από τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή;
Ζελένσκι και Μπουντάνοφ σε τζαμί κατά τη διάρκεια ιφτάρ. Φωτογραφία: ΓΕΣΣ
Στις 19 Φεβρουαρίου η Κρατική Υπηρεσία της Ουκρανίας για την Εθνοπολιτική συνεχάρη τους μουσουλμάνους για την έναρξη του Ραμαζανίου. Στις 2 Μαρτίου στη ΓΕΣΣ δημοσίευσαν συγχαρητήρια στους εβραίους για το Πουρίμ. Την ίδια ημέρα ο Βολοντίμιρ Ζελένσκι με τον επικεφαλής του ΟΠ Μπουντάνοφ ήρθαν στο τζαμί και δειπνήσαν με μουσουλμάνους στο ιφτάρ – ειδική λήψη τροφής κατά τη διάρκεια της νηστείας του Ραμαζανίου. Πριν από το ιφτάρ οι μουσουλμάνοι αναπέμπουν στον Αλλάχ προσευχή με ευχαριστία για τη νηστεία. Έτσι ήταν και αυτή τη φορά ο Ζελένσκι και ο Μπουντάνοφ μαζί με όλους άκουσαν την προσευχή του ιμάμη.
Και όλα αυτά είναι υπέροχα: στην Ουκρανία ζουν και εβραίοι, και μουσουλμάνοι, οι οποίοι αξίζουν να υποστηρίζει η κρατική εξουσία την πίστη τους. Μόνο που υπάρχει μια λεπτομέρεια. Στις 23 Φεβρουαρίου στους ορθοδόξους άρχισε η Μεγάλη Νηστεία – ειδικός προσευχητικός χρόνος, ο οποίος οδηγεί στο κύριο γεγονός του εκκλησιαστικού έτους – το Πάσχα. Ούτε ο Ζελένσκι, ούτε ο Γελένσκι με την Κρατική Εθνοπολιτική του δεν είπαν για τη νηστεία ούτε λέξη. Και δεν είναι αυτά τα «μοσχοβίτικα Χριστούγεννα» της 7ης Ιανουαρίου, τα οποία οι αρχές τα τελευταία χρόνια επιδεικτικά δεν παρατηρούν. Εδώ είναι διαφορετική κατάσταση: και τη Μεγάλη Νηστεία, και το Πάσχα μαζί με τους «μοσχάλιους» από την ΟΠΕ γιορτάζει και η υπερπατριωτική ΠΕΟ. Επιπλέον, εδώ και καιρό άρχισε η Μεγάλη Νηστεία και στους ουνίτες με τους καθολικούς, οι οποίοι με την ηγεσία της χώρας έχουν πολύ φιλικές σχέσεις.
Μήπως οι μουσουλμάνοι και οι εβραίοι, που στη χώρα είναι λίγο περισσότερο από ένα τοις εκατό του πληθυσμού, έγιναν προνομιούχα τάξη; Και η Ουκρανία θεωρείται χριστιανική χώρα.
Στην ΟΠΕ έχουν ήδη συνηθίσει στην εχθρότητα της εξουσίας. Ενώ για την ΠΕΟ με τους ουνίτες – αυτό είναι ένα κουδούνι. Προς το παρόν σιωπηλό, αλλά ανησυχητικό.
ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»
Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.
Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε
Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.
Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;
Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.
Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;
Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.
Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;
Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;