Οι αρχές καταστρέφουν συνειδητά τον κλήρο μέσω του ΤΚΚ;

Επίσκοπος Σεραφείμ. Φωτογραφία: γραφείο τύπου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας

Έγινε γνωστό στο СПЖ για μια περίπτωση στην περιοχή Ρόβνο, όπου ένας ιερέας, που έχει νόμιμη αναβολή λόγω 4 ανήλικων παιδιών, βρέθηκε στις λίστες αναζήτησης των αποφυγόντων. Μάλιστα, η ανανέωση της αναβολής του έγινε πολύ πρόσφατα. Χάρη στις ανθρώπινες σχέσεις με απλούς υπαλλήλους του ΤЦΚ (από αυτούς έμαθε ότι είναι σε αναζήτηση), ο ιερέας δεν έχει συλληφθεί ακόμα, αλλά δεν μπορεί να κινείται ελεύθερα στους δρόμους για την τέλεση των ιερουργιών.

Ας αναρωτηθούμε - πώς μπορεί κάποιος να βρεθεί σε αναζήτηση, αν είχε και έχει αναβολή; Μόνο αν τον εισάγουν εκεί σκόπιμα. Δηλαδή, το κλήρο όχι μόνο δεν απαλλάσσεται από την επιστράτευση λόγω του αξιώματος, αλλά τους κυνηγούν λόγω της ένταξής τους στην УПЦ.

Τον 58χρονο (!) εφημέριο της διωκόμενης κοινότητας στο Μαλιάντιντσι, π. Νικόλαο Γκούμπκα, οι υπάλληλοι του ΤЦΚ, μετά την απαγωγή, τον περιέφεραν στην Ουκρανία για αρκετές ημέρες. Και φαίνεται, μόνο επειδή κανένας από τους διοικητές δεν ήθελε να πάρει στην μονάδα του έναν γκριζομάλλη και καθόλου αθλητικό ιερέα, τελικά τον άφησαν ελεύθερο.

Αλλά ο πρωτοπρεσβύτερος Βλαδίμηρος Γλαβάτσκι από το Πιριάτιν είχε λιγότερη τύχη. Του παρέδωσαν κλήση στο νεκροταφείο, όπου τελούσε την εξόδιο ακολουθία ενός στρατιώτη των ВСУ (!). Έχοντας νόμιμες βάσεις για αναβολή, πήγε ήρεμα στο ΤЦΚ, αλλά δεν επέστρεψε πίσω. Τώρα τον περιμένει άμεση αποστολή στο μέτωπο.

Και αυτά είναι μόνο μεμονωμένα παραδείγματα, στην πραγματικότητα, ο αριθμός φτάνει ήδη τις εκατοντάδες. Δημιουργείται η εντύπωση ότι στους υπαλλήλους του ΤЦΚ έχει δοθεί από πάνω ένα σχέδιο «κυνηγιού» του κλήρου. Φαίνεται ότι οι συλλήψεις, οι ξυλοδαρμοί και οι φυλακές δεν είναι πλέον αρκετές. Για να πειστούν οι «Μοσχοβίτες παπάδες» να περάσουν στην ПЦУ υπάρχει ένα νέο «επιχείρημα».

Πορτρέτο της «συνείδησης του έθνους»

ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»

Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.

Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε

Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.

Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;

Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.

Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;

Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.

Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;

Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;