Μη γίνεσαι Ιούδας

"Φιλί του Ιούδα". Φωτογραφία: πίνακας του Ιλία Γκλαζούνοβα

Σήμερα είναι η Μεγάλη Τετάρτη – η ημέρα της προδοσίας του Χριστού από τον Ιούδα. Σύντομα ο Σωτήρας θα συλληφθεί και θα σταυρωθεί. Και στην παρούσα εποχή δεν μπορεί κανείς να μην δει τις παραλληλίες της κατάστασης γύρω από την Εκκλησία στην Ουκρανία με τα ευαγγελικά γεγονότα. Σήμερα η Εκκλησία είναι επίσης συκοφαντημένη, φτυσμένη από τους σύγχρονους «αρχιερείς», σήμερα το πλήθος φωνάζει ακριβώς όπως τους υποκινεί: «σταύρωσε τον μoscow παπά!»

Τώρα είναι της μόδας να «κατανοούμε και να συγχωρούμε» τον Ιούδα, να αναζητούμε σε αυτήν την απόφαση κάποιους ευγενικούς λόγους. Λένε ότι ήθελε την ευτυχία για τον λαό του. Γι' αυτό προκάλεσε τον Σωτήρα μπροστά στα βασανιστήρια και τον θάνατο να δείξει τη δύναμή του, να διαλύσει τους κακούς, να διώξει τους κατακτητές-Ρωμαίους και να γίνει μεγάλος επίγειος βασιλιάς των Ιουδαίων. Και να αξιωθεί αργότερα να καθίσει «στα δεξιά» αυτού του βασιλιά.

Δεν ξέρουμε αν ο Ιούδας καθοδηγούνταν από τέτοιες σκέψεις ή αν απλώς αγαπούσε πολύ τα χρήματα. Αλλά σήμερα αυτή η «ιουδαϊκή» λογική δεν έχει εξαφανιστεί. Βλέπουμε πώς και στην Ουκρανία, και σε άλλες χώρες οι σύγχρονοι «απόστολοι» προσπαθούν να είναι κοντά στους επίγειους βασιλιάδες, επιδιώκουν να ζεσταθούν στις ακτίνες της μεγαλοσύνης και των χρημάτων τους.

Μας αρέσει να αποκαλούμε Ιούδες εκείνους τους λίγους κληρικούς που πηγαίνουν στην ΠЦΥ. Και αυτό είναι κάπως δίκαιο. Αλλά το να είσαι Ιούδας – δεν σημαίνει απαραίτητα να προδώσεις την Εκκλησία σου, τους φίλους σου, την ενορία σου. Πρώτα απ' όλα – είναι να προδώσεις αυτό που διδάσκει ο Χριστός.

Γι' αυτό στην Μεγάλη Τετάρτη αξίζει να ρωτήσουμε τον εαυτό μας, όπως οι απόστολοι στην Μυστική Δείπνο: «Μήπως είμαι εγώ, Κύριε;»

Πορτρέτο της «συνείδησης του έθνους»

ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»

Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.

Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε

Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.

Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;

Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.

Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;

Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.

Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;

Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;