Θα επιστρέψουν οι πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από την Ευρώπη;
Ουκρανοί πρόσφυγες στην ΕΕ. Φωτογραφία: DW
Ο υπουργός Ενοποίησης Τσερνύσοφ δήλωσε ότι αναμένει, μετά τον πόλεμο, την επιστροφή του 70-75% των Ουκρανών προσφύγων από την ΕΕ. Σύμφωνα με τα λόγια του, η επιτυχία της επιστροφής της μεγαλύτερης μερίδας τους θα εξαρτηθεί από το τι θα κάνει γι' αυτό η Ουκρανία: «μεταρρυθμίσεις, αύξηση μισθών, επίλυση ζητημάτων στέγασης, επίλυση κοινωνικών ζητημάτων».
Φαίνεται ότι οι αριθμοί όσων είναι έτοιμοι να επιστρέψουν είναι πολύ υπερβολικοί για τον υπουργό. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό το θέμα. Εκτός από τους μισθούς, τη στέγαση και την κοινωνική πολιτική, ένα πολύ σημαντικό επιχείρημα για πολλούς «ευρωπαίους» Ουκρανούς μπορεί να είναι το «εκκλησιαστικό ζήτημα». Είναι ευρέως γνωστό ότι στη χώρα υπάρχουν ήδη ολόκληρες περιοχές «καθαρισμένες» από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΟΠΕ). Ταυτόχρονα, σήμερα η διασπορά της ΟΠΕ στην ΕΕ αριθμεί περισσότερες από εκατό κοινότητες.
Ίσως για την πλειοψηφία των μεταναστών το «εκκλησιαστικό» θέμα να μην είναι καθοριστικό στο ερώτημα αν θα επιστρέψουν σπίτι τους ή όχι. Αλλά σίγουρα θα υπάρχουν και αυτοί για τους οποίους η δυνατότητα ή η αδυναμία να επισκέπτονται τον ναό θα είναι καθοριστική.
Γιατί να επιστρέψουν, για παράδειγμα, στην Ιβανό-Φρανκίβσκ, στη Λβιβ ή ακόμα και στην περιοχή του Κιέβου (η πρωτεύουσα δεν μετράει), αν εκεί σχεδόν δεν υπάρχουν ναοί; Ιδιαίτερα αν στην ΕΕ επισκέπτονται απρόσκοπτα τις λειτουργίες;
Φυσικά, οι υπάλληλοί μας μπορούν να συνεχίσουν να παραγγέλνουν κοινωνικές έρευνες, σύμφωνα με τις οποίες η ΟΠΕ δεν υποστηρίζεται από κανέναν Ουκρανό. Αλλά στην πραγματικότητα όλα είναι διαφορετικά.
Και αν η εξουσία πραγματικά θέλει την επιστροφή των πολιτών της, είναι υποχρεωμένη να κάνει τα πάντα για αυτό.
Αλλά, ειλικρινά, δεν το πιστεύω. Καθόλου.
ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»
Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.
Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε
Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.
Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;
Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.
Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;
Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.
Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;
Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;