Στην Κριμαία – την ίδια θρησκευτική ελευθερία
Κατάληψη του ναού στο Cherkassy. Φωτογραφία: ΕΟΔ
Δηλαδή, σύμφωνα με τον Βίκτωρ Γελένσκι, τώρα δεν υπάρχει θρησκευτική ελευθερία στην Κριμαία, αλλά όταν επιστρέψει στην Ουκρανία, θα εμφανιστεί. Την ίδια ώρα, ο επικεφαλής της Ουκρανικής Κρατικής Υπηρεσίας Εθνοπολιτικής βλέπει την Ουκρανία απλώς ως πρότυπο θρησκευτικής ελευθερίας, για την οποία έχει μιλήσει πολλές φορές.
Φυσικά, μπορείς να γελάσεις πικρά με αυτό. Άλλωστε, όταν η χώρα ετοιμάζεται να απαγορεύσει τη μεγαλύτερη θρησκευτική οργάνωση, όταν επίσκοποι και ιερείς υπόκεινται σε ποινική δίωξη για τις θρησκευτικές τους δραστηριότητες, όταν οι δημοσιογράφοι που τόλμησαν να υψώσουν τις φωνές τους για την υπεράσπιση της Εκκλησίας βρίσκονται πίσω από τα κάγκελα, όταν εκατοντάδες εκκλησίες καταλείφθηκαν βίαια και η εκκλησιαστική περιουσία αφαιρείται από τους νόμιμους ιδιοκτήτες, όλο αυτό λέγεται δίωξη, όχι θρησκευτική ελευθερία.
Πρόκειται για παραβίαση των βασικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην ελευθερία της συνείδησης, και όχι της δημοκρατίας και της προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Και ο Γελένσκι, που δηλώνει το αντίθετο, μοιάζει απλώς με κλόουν, αφού όλοι σε όλο τον κόσμο γνωρίζουν ήδη τι είναι πραγματικά η θρησκευτική ελευθερία στην Ουκρανία.
Ωστόσο, δεν πρέπει να γελάμε. Γιατί η άρνηση του διωγμού της Εκκλησίας και η ταυτόχρονη δήλωση ότι έχουμε πλήρη ελευθερία έχει γίνει η επίσημη πολιτική του κράτους μας.
Οι κυβερνώντες μας αποκαλούν το μαύρο λευκό και το ψέμα αλήθεια. Αλλά αυτές είναι ακριβώς οι καταστάσεις για τις οποίες προφήτεψε ο Ησαΐας.
«Ουαί σε όσους είναι σοφοί στα μάτια τους, και φρόνιμοι στον εαυτό τους! Ουαί σε όσους είναι δυνατοί για να πίνουν κρασί, και ισχυροί στο να ανακατεύουν σίκερα• οι οποίοι δικαιώνουν τον παράνομο για δώρα, και το δίκιο τού δικαίου το αφαιρούν απ’ αυτόν! Γι’ αυτό, όπως η γλώσσα τής φωτιάς κατατρώει το καλάμι, και το άχυρο αφανίζεται στη φλόγα, έτσι και η ρίζα τους θα γίνει σαν σαπίλα, και το άνθος τους θα ανέβει σαν σκόνη• επειδή, απέρριψαν τον νόμο τού Κυρίου των δυνάμεων, και καταφρόνησαν τον λόγο τού Αγίου τού Ισραήλ. Γι’ αυτό, ο θυμός τού Κυρίου άναψε ενάντια στον λαό του, και απλώνοντας το χέρι του εναντίον τους, τους πάταξε• και τα βουνά έτρεμαν, και τα πτώματά τους έγιναν σαν κοπριά στο μέσον των δρόμων. Σε όλα αυτά ο θυμός του δεν αποστράφηκε, αλλά το χέρι του είναι ακόμα απλωμένο» (Ησ. 5:20-25).
ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»
Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.
Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε
Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.
Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;
Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.
Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;
Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.
Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;
Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;